天干或者表示十二支,就是我國上古時代用作量測“時日”的的稱謂或者“順序排列的的前綴因此與干支同為字詞計序標記。干支12四個文字:兄、醜、次郎、卯、仲、巳、午、並未、申、酉、戌、亥,循環選用。
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禪宗科儀中會留有專門的的上供的的文本,叫做「七供予」,通常「五獻」。 在拜表鍊度、施食儀當中甚至「十一以供」 (或是「五獻」)一列,神明配祀于于神明之後,指出「五獻皆完滿,奉眾呀而前。 志略真求懺。
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